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（前情提要是內(nèi)向和外向的區(qū)別）

MBTI的第二個字符，也就是分類的第二個維度：感覺 S 與直覺 N ，大概是我覺得最難以解釋和區(qū)別的維度。 所以我逃避了寫這個議題很久。

基本上，我自己的話，七成可以借由直接的感受，來猜測對方可能是感覺S或直覺N的人。 不過，要詳細(xì)的說明區(qū)別就會很困難，而且，有三成的人我也很難區(qū)別到底是感覺S或直覺N （可見還是研究的不夠正確透徹）。

那么，以下會在默認(rèn)讀者不知道這兩種東西的前提下去試著解釋。

首先，我認(rèn)為，感覺S是相對實(shí)際的人，而直覺N是相對理想的人。 詳細(xì)而言，應(yīng)該說是，感覺S更多的把注意力放在生活實(shí)務(wù)的各種細(xì)節(jié)上，而直覺N，更多的把注意力放在輪廓概念和理想上。

繼續(xù)試著說明----感覺S的人，是用五官去感覺世界的人，與物質(zhì)世界的連結(jié)反應(yīng)較為直接強(qiáng)烈。 直覺N的人，是從物質(zhì)世界中得到啟發(fā)，擷取漂浮不定的概念和思維和設(shè)想去感覺世界的人，與物質(zhì)世界的連結(jié)反應(yīng)較為薄弱。

那么，實(shí)際來舉些例子說明好了。

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一對感情不錯的母女，母親是感覺S，女兒是直覺N，他們可能會有以下這種對話。

母親：你房間這個東西是用來干么的阿？ （對于環(huán)境細(xì)節(jié)很在意）

女兒：是用來安裝那個的拉（沒有興趣討論這個）。 我跟你說我跟你說，如果你可以進(jìn)行時空旅行，你最想要去改變什么呢（對于假設(shè)性或概念性的東西有興趣）。

母親：喔 簽樂透拉---那你這個東西需要我?guī)湍闱謇韱幔?（比起不存在物質(zhì)世界的東西，更在意存在物質(zhì)世界的東西）。

女兒：阿呀那個放著就好，我到時候再清拉（沒有興趣關(guān)心物質(zhì)世界細(xì)節(jié)）。

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一對感情不錯的母女，母親是感覺S，女兒也是感覺S，他們可能會有以下這種對話。

母親：你房間這個東西是用來干么的阿？ （對于環(huán)境細(xì)節(jié)很在意）

女兒：喔喔喔，那個就是用來干么干么然后干么的阿，你要不要也買一個，我跟你說在XX大賣場有賣喔（同樣關(guān)心物質(zhì)實(shí)務(wù)細(xì)節(jié)）。

母親：喔 ，我不用買那個拉因?yàn)槲乙呀?jīng)有XX了---那你這個東西需要我?guī)湍闱謇韱幔?（在意存在物質(zhì)世界的東西）。

女兒：可以幫我清嗎，太好了，我實(shí)在好懶得清阿，用起來很不舒服的說，那你可以順便幫我清理那個嗎。 對了，你等下要出門嘛，那做為交換我?guī)蛬寢屇銤不ò桑柵_上的花看起來好像快渴死了。 （話題同樣圍繞在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的實(shí)務(wù)和感受）

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一對感情不錯的母女，母親是直覺N，女兒也是直覺N，他們可能會有以下這種對話。

母親：你房間這個東西是用來干么的阿？ （其實(shí)可能只是隨口問問）

女兒：是用來安裝那個的拉（沒有興趣討論這個）。 我跟你說我跟你說，如果你可以進(jìn)行時空旅行，你最想要去改變什么呢（對于假設(shè)性或概念性的東西有興趣）。

母親：喔 ，那你別亂丟（默默收好女兒的東西，但不會在話題上過于糾結(jié)在意那玩意）。 這樣啊...... 我想想，應(yīng)該說會想去看看一百年前的時空吧，好好奇那個時候的世界長什么樣子呢 （對于概念假設(shè)性問題也同樣可能感興趣）。

女兒：真的耶，沒錯，這真是個好主意，我也覺得可以去看看。 特別是英國，好想去那時的英國，一定很浪漫------（話題可以基于非現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界的東西進(jìn)行展開）

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上面是其中一個假設(shè)，那么可以稍微看出，感覺S更在意實(shí)際存在于物質(zhì)世界中的各種細(xì)節(jié)，因?yàn)樗麄冎饕抢梦骞偃ナ占畔⑶閳?bào)認(rèn)識這個世界。 相反而言，直覺N不能說他們沒去處理物質(zhì)世界細(xì)節(jié)，或沒有五官感受，而純粹是他們沒有特別喜歡、仰賴、或在意這些東西----直覺N們更喜歡、仰賴、在意從物質(zhì)世界所帶來的啟發(fā)或憑空收集到的漂浮不定的概念。

承上所述，常常有人誤解所謂「感覺S是相對實(shí)際的人，而直覺N是相對理想的人」的意義。 把他誤解成感覺S是現(xiàn)實(shí)，而直覺N是理想善良，或者是感覺S是腳踏實(shí)地，而直覺N不會腳踏實(shí)地。 這是不對的。

感覺S和直覺N可以說是收集信息情報(bào)和處理信息情報(bào)的慣用模式或喜好模式的差異，但是與善良邪惡，自私現(xiàn)實(shí)、理想善良、腳踏實(shí)地與否沒有直接關(guān)系。

有點(diǎn)籠統(tǒng)，那么我們來說明看看可能出現(xiàn)的幾個模板：

## 不腳踏實(shí)地又現(xiàn)實(shí)的感覺S：我想要過好的生活，我去跟我的親戚盧小凹錢，然后去賭場大賭特賭，一定可以大賺一筆，耶。

## 腳踏實(shí)地的感覺S：我想要過好的生活，照顧好我的孩子，我要好好加班多賺點(diǎn)錢。

----------這樣的例子就可以看出，感覺S是注意力放在物質(zhì)世界細(xì)節(jié)，但這不代表他們就一定是腳踏實(shí)地或好高騖遠(yuǎn)，或者一定是善良或現(xiàn)實(shí)。

相反而言，直覺N的情況則可能如此：

## 不腳踏實(shí)地又現(xiàn)實(shí)的直覺N：我覺得XX人權(quán)主義很重要，你們通通都得照著這個主義走，否則就是邪惡！ 阿雖然我沒達(dá)到這個主義，但我還是要占這個便宜~！ 而且我是這個主義的話語權(quán)領(lǐng)袖！ 你們大家都得尊重我！

## 腳踏實(shí)地的直覺N：我覺得XX人權(quán)主義很重要，不過現(xiàn)實(shí)中必須得考量什么，必須解決什么...... 希望可以慢慢推動這個主義實(shí)現(xiàn)。 然后，為了照顧維持生活，要加班。

----------這樣的例子就可以看出，直覺N是注意力放在概念思維的衍伸或歸納，但這不代表他們就一定是腳踏實(shí)地或好高騖遠(yuǎn)，或者一定是善良或現(xiàn)實(shí)。

然后，很多的狀況下，感覺S跟直覺N的人聊天可能會覺得很漂浮空泛，直覺N和感覺S的人聊天可能會覺得很瑣碎無聊。 所以，從對方跟你聊不聊得來，可以試著判斷對方的屬性約莫七成的準(zhǔn)確性。

也就是說，在我的經(jīng)驗(yàn)中，七成狀況下，沒有具體目標(biāo)下，感覺S跟直覺N的人大概聊起來是有點(diǎn)磁場不相合，頻率不對的。 然后，N屬性很強(qiáng)的人和S屬性很強(qiáng)的人，大概相處起來會遇到很多問題。